リンチェン・カンド・チョギャルによるとチベットの運命


午前9時30分近くです Macleod Ganjでは、私もまだコーヒーを飲んでいません。カナダ人にとって、これは深刻な苦境です。バックパッカーやトレンディな若いチベット人でさえ、今はもう立ち上がっており、Malabarカフェで朝のラテを楽しんでいます。

私は絶望的な遠吠えでドライバーを眠りから覚醒させたところです。遅刻するぞ!」このヒステリーは、仏教チベット政府の亡命中の一時的な家ではほとんど聞いたことがないと思います。

カフェインの危機と遅刻はさておき、ダライ・ラマの義姉と噂されている最も注目すべき人物、リンチェン・カンドゥ・チョギャルさんに会いに行きます。

しかし、私は彼女の家族とのつながりについては、彼女が自分の権利を持っている女性については心配していません。チベット女性協会の初代会長として、行動主義の強いバックグラウンドを持つ彼女は、あらゆる場所の人々、そしてチベットの大義のためのロールモデルです。

私は彼女の邸宅に到着し、数分以内に、彼女は予想外の激しい輝きを放ちます。彼女は面接の質問に飽きるか、少なくとも私と同じくらい眠いのではないかと思っていました。

ジャワのホットカップを飲んだ後、目が覚めて、チョーギャルさんは、世界がもっと必要としている種類の人であるということを知りました。このため、彼女自身が非常に集中しているので、私は彼女の言葉に注意します。ジャーナリストとして、そしてチベットの関係者として、私は彼女のメッセージを正しく伝えたいと思っています。

家を思い出す

私たちは決してあきらめず、私たちの世代はそれを続けます」

彼女はまず、チベット政府の簡単な歴史と、チベットの人々が取り組み続けている困難の歴史を提供する一方で、それでもダラムサラの強力なコミュニティを維持しています。

彼女にとって、祖国に戻るというチベット人の目標は、彼女自身の言葉で「私たちは決してあきらめず、私たちの世代はそれを続けます」という主要な問題です。彼女は槍を必要としない戦士の決意を投影します。彼女の声は、中国政府について話し合っているときでさえ、怒りと恨みを捨てることなく、重みがあります。

彼女の中国に対する見方は、平和と展望のひとつです。彼女は常連の中国人と、自由なチベットの考えを抑圧し続けている現在の中国の政権との間を大きく区別しています。

彼女は中国とチベットの関係を「困難な闘争」と定義しているが、「私たちはそれらを分離したくない」と付け加えた。彼女はチベットの試練への解決策として国際的な友情と理解を強く促進します。これは、もう一度、中国自身を含むすべての国に利益をもたらすでしょう。

それから私は彼女にインドについて尋ねます、そして、彼女がそれがチベット人が住むのに良い場所であると思うかどうか。ダラムサラとマクラウドガンジを避難所として提供し、「[チベット人]が単独で闘うことを許可した」ことに対して、インド政府に対する感謝の返事。

彼女はインドを「素晴らしい場所」と見なしていますが、同時にチベット人が最初にインドに来た理由を認識することも同時に重要であると感じています。彼女の最大の願いは、亡命中の人々が彼らの伝統と信念を継承するための資源と自由をもって家に帰ることです。

人間のコミュニティ

会話のどの時点でも、彼女はチベット人を他の世界から切り離すことはありませんか。多分これが私が彼女について最も賞賛するものです。

チベット人の目標は、戦いながら、あらゆる多様性において、他の人類社会から決して孤立しているわけではありません。毎日暴力の爆発が起こり、すべての種族の原理主義がますます一般的で貧弱な交渉戦略となっている地球では、私たちの真の力は理解と寛容によってもたらされると結論付けることができます。

Choegyalは仏教をこれらの資質を育む唯一の方法として定義していませんが、彼女は彼女が「仏教に深く感銘を受けている」こと、そして「幸せに生きることを教えています」と示唆しています。チベット文化の子供たちにとって、彼女はそれを「彼らの生得権」と位置づけ、彼らがそれについて学び、他の人々のことを気遣うようになることを望んでいます。

チベット人の目標は、戦いながら、あらゆる多様性において、他の人類社会から決して孤立しているわけではありません。

彼女は、インドで育った第3世代のチベット人が彼らのルーツを握り、いつか戻って来ることができるように独立したチベットのために努力し続けることを望みます。彼女はインドを非常に尊敬しており、チベットとの文化的、宗教的、そして人間的なつながりを強調していますが、「その中で、私たちの人々は一生懸命働いてきました」と語っています。

最も正確に言えば、40年以上の亡命後、これは恐らくチベットでより多くのことが起こると予想すべきであることを意味します。チベット人が戦いを止めたわけではありません。むしろ、国際社会は中国にもっと圧力をかけ、彼らが現在のスタンスを再考し、チベットを国民に戻すことができるようにする必要があります。

圧力の時

人権の確保と維持に中国政府が責任を負うよりも、最近北京で開催されるオリンピックに拍手するのに多くの時間を費やしている国際社会の考え方について不思議に思う人もいます。

他の国々が人権を侵害していない、あるいは中国を孤立させるべきではないということを示唆しているわけではありません。

これには、同情だけでなく、あらゆる面から思いやりのある行動が必要です。ダライ・ラマ自身の言葉によれば、「本物であるためには、思いやりは他者を尊重し、他人があなたと同じように幸せで苦しみを克服する権利を持っているという認識に基づいていなければなりません」。

この考えで、世界的な力の一部として、チベットの自治の挑戦をより完全に受け入れるかもしれません。

チベット人など多くの個人が現在正義のために働いているが、闘争はまだ終わっていない。この問題に関するより大胆な交渉、そして広範囲にわたる人権のために、私たちは引き続き指導者に圧力をかけなければなりません。

チベットの自由の夢はまだ実現されていませんが、これは不可能を意味するものではなく、それを実現する責任は私たち全員にあります。

エミリー・ハンセン インドのシムラーを拠点とするトラベルライター兼教師で、外国人経験についての本を執筆しています。彼女の出身地はカナダで、彼女は30か国以上を旅し、ドイツ、中国、韓国、タイ、台湾、そして現在はインドを含む6か国に住んでいます。


ビデオを見る: 高野山特別法話ダライラマ法王青年僧と語る


前の記事

聖地の無神論者

次の記事

スローモーションで旅行する、パート2